Retrouvez les homélies des frères de Jérusalem des dimanches et des fêtes pour vous aider à mieux comprendre et goûter la Parole de Dieu
Le monde souffre. L’anxiété est partout. Le poids de la souffrance semble toujours plus pesant, et rien ni personne semble pouvoir y remédier. Combien de pays ne sont-ils pas déchirés par la guerre ou la violence extrême ? Combien d'hommes, de femmes et d'enfants...
Aujourd’hui, Jésus s’adresse aux foules qui font route avec lui. C’est à dire à tous les disciples qui ont été attirés par sa Parole. Ce qu’il dit n’est vraiment pas facile à accueillir. Il y a d’abord le niveau d’exigence : Si quelqu’un vient à moi sans me préférer à...
Parfois, prendre cinq minutes de silence le matin change tout. Se poser avant de s’agiter. Commencer par écouter. C’est choisir « la meilleure part ». Non pas pour fuir l’action, mais pour faire ce petit plus qui permettra à ce que j’ai à faire d’être fécond. Dans nos vies remplies, c’est un défi. Mais c’est un chemin de liberté.
Ne pas craindre les opposition et aller en mission. Avec cette parole en bandoulière : Rien n’est voilé qui ne sera dévoilé, rien n’est caché qui ne sera connu.
Nous pouvons nous adopter fraternellement les uns les autres en Celui qui s’est fait l’aîné d’une multitude de frères. Nous formons ensemble le Peuple de Dieu, un peuple de frères, un peuple de rois car oints par la grâce de Dieu.
Ce « roi » crucifié figure le non-pouvoir et la non-valeur, le renoncement radical au pouvoir et la gratuité absolue. Oui, sa royauté n’est pas de ce monde.
Rien n’arrête la violence, l’horreur semble triompher… et pourtant, un homme se tient là à côté de Jésus, cet homme qui a été témoin de l’innommable et qui lâche dans un saisissement inattendu : « Vraiment cet homme était fils de Dieu »
Dieu nous rejoint, assis à la margelle du puits de nos désirs, de ce qui nous fait vivre. Ne le cherchons pas au loin quand il est si proche.
La route du carême est une route de lumière, de simplification. On n’a pas peur d’y descendre dans la nuit, car on porte en soi cette boussole : Jésus crucifié et Jésus glorieux.
Qu’est-ce que le péché ? La Parole de Dieu montre que la tentation se situe, en premier, sur le plan de la relation à Dieu. Comment résister à la tentation ? Regardons comment Jésus lui-même déjoue le mensonge et ouvre un chemin de liberté.
La sainteté, la plénitude de la vie chrétienne ne consiste pas à accomplir des entreprises extraordinaires, mais à s’unir au Christ, à vivre ses mystères, à faire nôtres ses attitudes, ses pensées, ses comportements
Qu’est-ce que Dieu attend de nous ? Ne vous êtes-vous jamais posé cette question ? Comment vivre pour faire la volonté de Dieu ? Que dois-je faire, et comment dois-je le faire ? Les textes d’aujourd’hui veulent répondre à ces questions. Ou au moins nous orienter dans...
Rien n’arrête la violence, l’horreur semble triompher… et pourtant, un homme se tient là à côté de Jésus, cet homme qui a été témoin de l’innommable et qui lâche dans un saisissement inattendu : « Vraiment cet homme était fils de Dieu »
Dieu nous rejoint, assis à la margelle du puits de nos désirs, de ce qui nous fait vivre. Ne le cherchons pas au loin quand il est si proche.
La route du carême est une route de lumière, de simplification. On n’a pas peur d’y descendre dans la nuit, car on porte en soi cette boussole : Jésus crucifié et Jésus glorieux.
Qu’est-ce que le péché ? La Parole de Dieu montre que la tentation se situe, en premier, sur le plan de la relation à Dieu. Comment résister à la tentation ? Regardons comment Jésus lui-même déjoue le mensonge et ouvre un chemin de liberté.
La sainteté, la plénitude de la vie chrétienne ne consiste pas à accomplir des entreprises extraordinaires, mais à s’unir au Christ, à vivre ses mystères, à faire nôtres ses attitudes, ses pensées, ses comportements
Qu’est-ce que Dieu attend de nous ? Ne vous êtes-vous jamais posé cette question ? Comment vivre pour faire la volonté de Dieu ? Que dois-je faire, et comment dois-je le faire ? Les textes d’aujourd’hui veulent répondre à ces questions. Ou au moins nous orienter dans...
Le regard de Jésus n’est pas le nôtre. Jésus voit une espérance dans toute situation qui paraît à vue humaine totalement désespérée.
En cette nuit, Jésus est né, en ce matin, c’est à nous de naître par la foi. Il y eut un soir, il y eut un matin.
L’humain n’est pas sa propre source, il n’est pas son terroir originel. Porter du fruit suppose de recevoir d’un autre. Et cet autre pour l’être humain, c’est Dieu. Le fruit de la créature humaine se reçoit de sa relation à son Créateur.