Marc ne parle nulle part de Joseph, contrairement aux autres évangélistes. Cette « patrie » sans « père » apparaît comme une révélation en creux, une omission décisive : l’évangile doit nous conduire à un autre père, le Père du ciel.

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Marc ne parle nulle part de Joseph, contrairement aux autres évangélistes. Cette « patrie » sans « père » apparaît comme une révélation en creux, une omission décisive : l’évangile doit nous conduire à un autre père, le Père du ciel.
Où es-tu donc aujourd’hui, cher catéchumène ? Et je ne te demande pas de nous indiquer juste ta position GPS, que tu es bien ici à Saint Jean à Strasbourg. Où es-tu quand Dieu t’appelle de son éternité ? Es-tu semblable à Adam caché dans le jardin, honteux, déboussolé, triste ? Es-tu perdu dans les profondeurs du mal, comme le psalmiste ? Loin de la maison, loin de la vérité, loin de Dieu, sur une terre étrangère ? Le Seigneur Dieu l’appela et lui dit : « Où es-tu donc ? » … Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur, écoute mon appel ! Si tu retiens les fautes, Seigneur, qui subsistera ?
Ce qui se prépare ici, le dernier repas de Jésus, est de l’ordre de l’Amour : la Cène va à ce point « dépasser tous les sacrifices » qu’elle en marquera l’abolition définitive. En Jésus, le sacrifice parfait est accompli.
L’aveugle attendait Jésus au bord du chemin. Son nom est Bartimée, ce qui signifie «fils de la gloire». Jésus est descendu du ciel pour que les Bartimée que nous sommes soient de nouveau revêtus de la gloire de Dieu.
Comment en est-on arrivé à travestir l’œuvre de Dieu au sein de l’Eglise en touchant à ce qu’il y a de plus sacré, la vie d’un enfant ? Devant l’effroyable, on reste sans voix. Il n’y a plus que les larmes et la honte au visage.
Je pense que beaucoup d’entre nous, enfants, se sont amusés à prendre une marguerite et à enlever les pétales un à un en disant : « Je t’aime un peu… beaucoup… passionnément… à la folie… pas tout ! »
« Qui suis-je ? » Voilà une question redoutable pour celui qui tente d’y apporter une réponse personnelle. Sans doute, nous sommes nous tous déjà demandé : « au fond, qui suis-je ? » ? Et si nous avons eu le cran de nous arrêter sur cette question, quelle fut la réponse ?…
Comme Marie, tout homme est appelé à une triple naissance : naître à la vie, renaître à la grâce, renaître d’en haut.
Ecouter, quoi de plus difficile ! Ecouter, ce n’est pas seulement percevoir des sons, des mots ou des phrases, mais laisser exister un autre.
Homélie de frère Joseph
XVe Dimanche du temps ordinaire
Eglise Saint-Jean, Strasbourg
Homélie de frère Jean-Christophe
Solennité du Saint-Sacrement du Corps et du Sang du Christ (B)
Eglise Saint-Jean, Strasbourg
Homélie de frère Joseph
Dimanche de la prière de Jésus
Eglise Saint-Jean, Strasbourg
« Qui suis-je ? » Voilà une question redoutable pour celui qui tente d’y apporter une réponse personnelle. Sans doute, nous sommes nous tous déjà demandé : « au fond, qui suis-je ? » ? Et si nous avons eu le cran de nous arrêter sur cette question, quelle fut la réponse ?…
Comme Marie, tout homme est appelé à une triple naissance : naître à la vie, renaître à la grâce, renaître d’en haut.
Ecouter, quoi de plus difficile ! Ecouter, ce n’est pas seulement percevoir des sons, des mots ou des phrases, mais laisser exister un autre.
Homélie de frère Joseph
XVe Dimanche du temps ordinaire
Eglise Saint-Jean, Strasbourg
Homélie de frère Jean-Christophe
Solennité du Saint-Sacrement du Corps et du Sang du Christ (B)
Eglise Saint-Jean, Strasbourg
Homélie de frère Joseph
Dimanche de la prière de Jésus
Eglise Saint-Jean, Strasbourg
Homélie de frère Jean-Christophe
6ème dimanche de Pâques (B)
Eglise Saint-Jean, Strasbourg
Homélie de frère Charles-Marie
Dimanche des ministères
Eglise Saint-Jean, Strasbourg
Homélie de frère Joseph
Dimanche du Bon Pasteur
Eglise Saint-Jean, Strasbourg