Fraternités Monastiques de Jérusalem

Dans l’église Saint-Jean, des moines et des moniales prient au cœur de la ville de Strasbourg. Leur mission de louange et d’intercession se traduit dans la liturgie puisant ses sources dans la tradition de l’Église des premiers siècles.

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Fraternité d’oraison Les amis de Dieu

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Homélies

Méditer la Parole de Dieu

La communion du ciel et de la terre

La communion du ciel et de la terre

Tout change, mais tout n’est pas terminé pour autant. Car en élevant Jésus, Dieu ouvre à nouveau le ciel. Le Fils retrouve la gloire qu’il possédait dès avant la création du monde. L’homme-Jésus, celui qui s’est fait notre frère tout au long de sa vie avec nous, voilà que le Père le fait Seigneur, et qu’il est désormais assis à sa droite, dans la gloire.

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Le fallait-il vraiment ?

Le fallait-il vraiment ?

Il ne saurait y avoir d’action sans cohérence, d’agir sans rectitude. Toute nécessité n’est donc pas à exclure. Or Jésus, qui a voulu partager notre humanité, n’a pas fait l’économie de cette cruelle nécessité. Elle est inscrite dans l’Ecriture Sainte, la loi, les Prophètes et les Psaumes, et à jamais marquée dans ses plaies glorieuses.

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Avance !

Avance !

Nous n’avons pas besoin de preuve pour croire. La preuve que Dieu nous aime nous a été déjà donnée dans la vie de Jésus. Le Christ est mort pour nous et il est ressuscité pour nous. C’est la preuve que Dieu nous aime ! Nous avons besoin de signes et Dieu nous les donne sans cesse, sous les différents aspects de la vie de l’Église. Finalement, croire sans avoir vu, peut signifier paradoxalement de regarder tout dans la foi. Car l’amour est inventif ! Dieu nous donnera toujours les signes de sa sollicitude. Par la charité exercée dans son peuple, par la fraternité qui se vit entre nous, ou tout simplement par la beauté de la nature accessible à tous. Voilà ce que Dieu offre à ses amis. Mais les signes les plus sûrs sont les signes des sacrements.

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La résurrection comme une danse !

La résurrection comme une danse !

Frères et sœurs, que la puissance de la Vie nouvelle fasse éclater nos cœurs. Le monde peut bien s’effondrer sous le poids des ténèbres : rien ne peut empêcher la puissance de la résurrection de le soulever pour lui donner la Vie. Alors chantons, dansons, bondissons de joie ! Ou plutôt, comme le dit le prophète Sophonie, c’est le Seigneur lui-même qui exulte de joie pour nous : Le Seigneur est au milieu de toi, Il te renouvelle par son amour, le Seigneur danse pour toi avec des cris de joie, comme on danse aux jours de fête. (cf. So 3, 17-18)

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Seigneur, nous nous prosternons devant ta croix

Seigneur, nous nous prosternons devant ta croix

Là encore, je n’arrive pas à te suivre, mon Dieu. Toi même tu as donc assumé ce passage par le vide, dans le cœur de ton Fils ? Ce dialogue éternel entre nous et nos faux dieux s’était arrêté vraiment là, dans son âme ! Là sont vraiment mortes, toutes nos idées sages, toutes nos bonnes stratégies de survie, toutes nos négociations. Tu as pris sur toi notre monologue idolâtre, tu l’a transformé en silence, et tu t’es plongé dans l’abîme de l’abandon. Nous contemplons une vraie foi, une vraie espérance et un vrai amour.

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Je ne connais pas cet homme

Je ne connais pas cet homme

« Je ne connais pas cet homme dont vous parlez ». La réponse de Pierre à ceux qui le prennent à partie parce qu’il est un disciple du galiléen qu’on vient d’arrêter, sonne comme une trahison.

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horaires des offices :

Dimanche
Laudes : 8h – Messe : 11h

Lundi
Jour du désert – Pas d’offices, mais l’église est ouverte l’après-midi de 13h à 18h.

Du mardi au vendredi
Laudes : 7h – OMJ : 12h40
Vêpres : 18h30 –
Messe : 18h50

Samedi
Laudes : 8h – OMJ & Messe : 12h15 – Vêpres : 18h30

Oraison – méditation
Les offices des laudes et des vêpres sont précédés par 30 min d’oraison (prière en silence dans l’église)

Adoration :

Veuillez vous référer à l’affichage à l’entrée de l’église

ou à l’agenda de la semaine.

Accueil – confession :

Veuillez vous référer à l’affichage à l’entrée de l’église

ou à l’agenda de la semaine.

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