Fraternités Monastiques de Jérusalem

Dans l’Eglise Saint-Jean, des moines et des moniales prient au cœur de la ville de Strasbourg. Leur mission de louange et d’intercession se traduit dans la liturgie puisant ses sources dans la tradition de l’Église des premiers siècles.

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Mission de louange & d’intercession

Liturgies monastiques

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Confessions

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les Agapes
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Fraternité Évangelique
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Agapes

Fraternité Évangelique
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Prier autrement

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Chemin de croix
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Prier autrement

Samedis de Marie
Jeunes au monastère

Veilleurs

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(re)Découvrir la foi

Catéchumenat

Homélies

Méditer la Parole de Dieu

Jésus, notre frère et notre Sauveur

Jésus, notre frère et notre Sauveur

Marc ne parle nulle part de Joseph, contrairement aux autres évangélistes. Cette « patrie » sans « père » apparaît comme une révélation en creux, une omission décisive : l’évangile doit nous conduire à un autre père, le Père du ciel.

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Où es-tu donc aujourd’hui, cher catéchumène ?

Où es-tu donc aujourd’hui, cher catéchumène ?

Où es-tu donc aujourd’hui, cher catéchumène ? Et je ne te demande pas de nous indiquer juste ta position GPS, que tu es bien ici à Saint Jean à Strasbourg. Où es-tu quand Dieu t’appelle de son éternité ? Es-tu semblable à Adam caché dans le jardin, honteux, déboussolé, triste ? Es-tu perdu dans les profondeurs du mal, comme le psalmiste ? Loin de la maison, loin de la vérité, loin de Dieu, sur une terre étrangère ? Le Seigneur Dieu l’appela et lui dit : « Où es-tu donc ? » … Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur, écoute mon appel ! Si tu retiens les fautes, Seigneur, qui subsistera ?

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Le sang de l’Alliance

Le sang de l’Alliance

Ce qui se prépare ici, le dernier repas de Jésus, est de l’ordre de l’Amour : la Cène va à ce point « dépasser tous les sacrifices » qu’elle en marquera l’abolition définitive. En Jésus, le sacrifice parfait est accompli.

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Qui es-tu, Sainte Trinité ?

Qui es-tu, Sainte Trinité ?

Jésus ne s’identifie pas à son Père, et pourtant il fait Un avec lui. Cette unité est la marque de leur relation. Et les disciples comprennent progressivement que Jésus, en les appelant à sa suite, les fait participer au même type de relation qu’il partage avec son Père.

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Don de Dieu, don de feu

Don de Dieu, don de feu

Contrairement aux JO, pour l’Eglise, pas besoin de tout ce dispositif de sécurité, pas besoin de flamme de réserve : Dieu envoie son Esprit en abondance pour allumer un feu qui ne s’éteint pas. Pentecôte, c’est bien le don de l’Esprit saint qui peut se résumer ainsi : don de Dieu, don de feu.

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La communion du ciel et de la terre

La communion du ciel et de la terre

Tout change, mais tout n’est pas terminé pour autant. Car en élevant Jésus, Dieu ouvre à nouveau le ciel. Le Fils retrouve la gloire qu’il possédait dès avant la création du monde. L’homme-Jésus, celui qui s’est fait notre frère tout au long de sa vie avec nous, voilà que le Père le fait Seigneur, et qu’il est désormais assis à sa droite, dans la gloire.

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horaires des offices :

Dimanche
laudes : 8h – messe : 11h – vêpres : 19h suivi de l’adoration jusqu’à 20h30
Lundi
Jour du désert – pas d’offices, mais l’église est ouverte l’après-midi de 13h à 19h.

Mardi – Vendredi
laudes : 7h – omj : 12h40
– vêpres : 18h30 – messe : 18h50

Samedi
laudes : 8h – omj+messe : 12h15+12h30 –  vêpres : 18h30

Oraison – méditation
Les offices des laudes et des vêpres sont précédés par 30 min d’oraison (prière en silence dans l’église)

Adoration :

Du Mardi au Vendredi

après-midi : de 15h à 17h (sauf mercredi)

mercredi soir : de 19h30 à 20h30

jeudi soir de 19h30 à 22h

Samedi

après-midi : de 13h à 18h

Dimanche

matin : de 7h à 8h
soir : de 19h30 à 20h30

Accueil – confession :

Une permanence d’accueil est assurée les  mardi, mercredi, jeudi et vendredi après-midi (15h-17h) et le samedi matin (10h-11h45). 

Un prêtre sera présent pour vous écouter et vous donner le sacrement de réconciliation si vous le souhaitez.

 

Nous contacter

Si vous désirez contacter les frères, les sœurs ou le  sécrétariat de l’église, c’est par ici :

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